走四方股票什么意思，丽江忠义市场有意思吗去丽江忠义市场玩有什么好玩的
来源：整理 编辑：双城财经 2023-10-20 17:34:20
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1，丽江忠义市场有意思吗去丽江忠义市场玩有什么好玩的
忠义市场是丽江古城内现存唯一一个农贸市场，是古城人生活的核心，市场里充斥着各种买菜的，卖生活用品，土特产的商家小贩，是丽江古城内除了四方街以外最热闹的地方，且忠义市场是丽江古城内纳西族本地人最密集的地方。 整个丽江古城，只有在来到忠义市场时，我们才听到了久违的纳西话，丽江话，只有这里才能见到那么多身着蓝色的纳西服饰，身上披星戴月的纳西族老人，当然，四方街每天也有一群纳西老人在打跳，只不过那已经是他们退休之后相关部门安排给他们的一项工作罢了。在忠义市场，那些新鲜而且便宜的本地水果、蔬菜，小摊贩与买东西的人的叫人听不懂的纳西语对话，背着竹背萝买菜的背影……这些，真正叫我们感动了。这虽然比不上古城酒吧里的情调，比不上特色小店里漂亮的装修，但我们看到了，在忠义市场，这里还有丽江的生活，真实的、水淋淋、活生生的生活！
2，股市里的黑客点击是什么意思
《黑客点击:股市猎手的擒拿技巧》作者根据自己多年的经验编辑成此书，旨在告诉广大股民一套成功的股票分析方法：它以“135”均线为依托，以K线形态为切入点，易辨可操，成功率高。三条均线似围在悬崖边上的三条护栏，在护栏以内行走安然无恙，越过护栏将坠入万丈深渊。13个买卖点犹如山上13个形态各异的景观。只要投资者记住它的名称及图形所代表的含义，就能十分清楚地知道股价目前所在的位置，这无疑把握了操作上的主动权。比如，“红杏出墙”、“蚂蚁上树”是典型的底部特征；“黑客点击”、“红衣侠女”是即将拉升的标志；“走四方”、“浪子回头”是中途的整理形态；而“一枝独秀”、“独上高楼”则是显著的顶部特征。这样一来，投资者就可以在“黑客点击”或 “红衣侠女”出现时准确地买入；在“走四方”或“浪子回头”出现时安心地持股；在“一枝独秀”或“独上高楼”出现时从容地卖出。主要就是用以下条均线13，34，50，这本书我看过，具体的你上网找 宁俊明的书看看帅呆;就是帅是蛮帅的，就是有点呆。 捣浆糊：就是把浆糊用棍子不停的捣来捣去。 股市：就是股票市场。 黑客：就是穿黑衣服的客人。 崩盘：就是盆子不小心摔裂了。 猫腻：就是这只猫老腻心的。o(∩_∩)o哈哈~
3，峨眉山旅游股份公司技术员工待遇怎么样啊
d1:成都-峨眉山（2环路以内的游客我们可派车上门接，约120km，2小时车程，路况较好。） 早从成都出发，前往乐山游览通高71米，素有“世界第一大佛”之称的乐山大佛，参观千年古刹凌云寺，登九曲栈道。体验“蜀道之难，难于上青天”。午饭后抵峨眉山万年寺停车场，可乘索道（自费：40元/人单边）到峨眉山规格最大，建院最早的寺庙——万年寺。游白娘子修真之地——白龙洞，清音阁，聆听峨眉十大景观之一的“双桥清音”。再经黑龙峡一线天，游览全国最大的自然生态猴区，与峨眉山灵猴尽情嘻戏。之后返回宾馆入住。宿：峨眉市区或半山友情提示：晚上可以到峨眉的好吃街品尝各式各样的美味，有烧烤、火锅、小炒等，更重要的是有很多具有当地特色的名小吃！（自费）d2：峨眉山一日游-成都早6:00-7：00乘观光车至雷洞坪停车场，乘索道(自费：120元/人往返)直上金顶，游金顶铜殿—华藏寺，游金殿,银殿,铜殿,大型观景台等,观峨眉山镇山之宝——四方十面佛普贤金像,观世界最高佛教朝拜中心。登摄身崖，俯瞰川西平原的优美风光，充分感受峨眉“雄，秀，奇，险，幽”的五大特色。午饭后返回成都，结束愉快的旅程。友情提示：可自行选择自己所喜欢的线路，下午6点返回成都，晚上建议游客前往观看著名的四川艺术绝技表演,有变脸,喷火,川戏,杂技,滚灯等四川独有的地方特色节目(票价:180元/人,通过我公司预订120元/人)，如武侯祠大戏台的川剧表演，每晚8点开始，9点半结束。看戏之前，可先品尝成都著名的小吃，如武侯祠隔壁的锦里一条街的小吃街。我社可代订成都酒店及租车服务．强烈推荐：三星商务酒店 自由时（１5０／间，天 ） 地址位置位于市中心，紧挨好吃一条街的锦里，武侯祠．此行程为不购物,纯玩团,参加常规线路两天大约要过5-6个购物店报价:820元/人(标准等) 因为峨眉山价格由季节影响较大,最终确认价格请来电咨询) 2人以上可单独包团（纯玩团）,具体价格请来咨询。交通：散客团：为30坐或30坐以上豪华空调旅游（金龙，宇通或同级）车单独包团：2-9人，越野车或丰田或金杯面包车。10-18人，全顺或者座金龙。20人以上，30座或30座以上豪华大巴。住宿：豪华等:峨眉山三星级标准，如要住红株山5号楼，另加130元/人；（黄金周除外）豪华等:为三星级酒店双人标间；彩电、独立卫生间标准等:为二星级宾馆双人标准间。彩电、空调、独立卫生间门票：本价格已含了峨眉山的门票及观光车230元及乐山门票90元。（不含峨眉山b线索道上行40元，a线索道往返120，不含乐山船票90）餐饮：自离开成都日至返回成都止。早晚餐均在所住宾馆用餐，也就是住五星级则在五星级宾馆用餐，住四星级则在四星级宾馆用餐，住三星级，则在三星级宾馆用餐，共3正餐1早餐，八菜一汤，四荤四素，十人一桌(不含酒水)保险：赠送旅游责任险，旅游意外保险
4，我的貔貅我怎么爱护他
哈哈!这个问题,我曾经答过,就再答一遍,帮帮你吧!!貔貅是上古之神兽，《说文》中记为豹属，其形似虎似熊，性刚烈威猛，忠耿赤诚。汉代兵车的旌旗之上即画有貔貅之形，后演变为旺身卫财的佩符。 命理学认为：身为立命之本，财为养命之源，身强者方能胜任旺盛的财富，身弱者即便面临大财，亦为“身弱财多挑不起”，刻意求财，反伤其身。此类案 例，不胜枚举。 1、貔貅男女都适合佩戴，但是72岁以上的老人，不论男女，都不谊佩戴貔貅。 2、貔貅自身佩带，不能给人随便触摸。 3、佩戴前及配戴时，须经常触摸貔貅，让貔貅知道您是它的主人，因为貔貅是属于灵兽的一种，只要好好照顾它，它会对您百依百顺以及帮助您。 4、不想配戴时，需放在貔貅看的到门口的地方。(将貔貅朝向门口即可) 貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开。 在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。一般做偏行的人都认为“貔貅“会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。 貔貅可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放玉质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性。貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明： 1、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。 2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。 貔貅（皮休）是传说中龙王的第九个儿子，喜钱，能吃四方财，正财、偏财都吃，是个最凶猛的神兽，可以辟邪化煞，保平安！ 貔貅可以放在车上、钱包里，更可作为外出旅游，夜间行走的你的保护伞，护身石！ 貔貅开光：貔貅开光是自己本人来开，不能在寺庙里开光，他不同于其他一般的珠子。在晚上12点时，需要用阴阳水（一半的热开水，一半的冷开水）放在碗里，将貔貅请进碗里，貔貅头朝着南方，在水中浸泡10分钟左右，拿出来自然晾干，就行了！在貔貅开光的过程中，任何人除了自己，都不能让它看见，以后戴的时候，尽量不要让别人摸，戴在贴身的位置是最好的。貔貅也需要养的，有时候吃饭的时候，需要抹点油在貔貅的嘴上！貔貅是非常好的神兽，当它清洗后看见的第一个人，就认为是它的主人，所以不能让别人看见，同时开光的那间屋子，当晚也不要让别人进入，否则有可能貔貅认错人！ 貔貅是很有灵性的神兽，只有你喜欢它，信奉它，才能给你带来好运！貔貅催财能力最强的是水晶和翡翠做的！翡翠一般是很好的玉才能称的上翡翠，一般普通的玉不可同日而语，但水晶却以价格适中、晶莹剔透而成为大家的首选！ 戴一款适合你的貔貅，让来年好运连连，财运不断。
5，当代孟母是什么意思
古代有孟母三迁,当代有教育移民.我们姑且把这部分家长称为” 当代孟母 ”.为了让孩子享受到更好的教育资源,不知有多少 当代孟母 卖掉了房子,迁往名校所在的学区
下面是复制的：
前不久有位乡亲路过我所呆的城市，顺便也来看看我歇歇脚。她说她去年就搬到一个很远的城市去住了，是陪女儿读大学，
顺便就在那个城市找点活干干。这次要不是清明赶回老家扫墓，也不会耽搁这么几天了，也不知女儿这几天怎么过的。说时便显着急。我说何必呢，这不都大人了么？她说自从女儿上中学就跟着转了，现在好多人家都这样，从乡村到县城再到大城市，一路的搬过去。我说还好总算快出头了吧？她说哪里，女儿大学毕业还要工作，工作了还要成家，成家了不就还有小孩――言语中不无一股自豪。
这便是一位母亲，这便是当下的“孟母”。据说这样的孟母，孟母这样的不断迁徙，还真不少！不知怎的，我的心中却泛起一阵酸涩。
带着母亲上学乃至工作，已经是现实中的一个很有点普遍的现象了。我相信迁徙中的母亲，应该是自豪的，也应该是快活的。因为母亲只要“看着”子女成长着，那真比什么都高兴，完全可以化解由此而来的所有苦楚。然而我还是固执地想，难道其中果真没有迁就而迁徙的无奈，甚至艰难困苦么？
我还遇见一位任教重点中学的母亲，她的女儿曾经是本市高考状元，考入了中国科技大学。她说女儿很懂事隔三差五要打个电话回来，成绩一如既往的不错。只是女儿老说“今天班里谁谁的妈妈来看了”。起先她是一个劲地装糊涂，后来还是忍不住和女儿挑明“妈妈工作脱不开身不可能去看你”。她还以此为例说她女儿从小她就教其“独立性”，她才不和别人一样。似乎要强调自己的成功与自豪。可是我还是看出了她的黯然神伤。因为她后来的讲话中，有许多怨怪教师职业怎么怎么的磨人，甚至很想能退居二线或者干脆病退算了。因为她在宽慰另一位因儿子成绩不怎么样而忧伤的母亲时，说其实只要孩子自己感到快乐幸福，能够天天看到孩子快活成长着，比什么都强。现在就这么个小家，孩子一离开那还算家么？据此我判断她前面的自豪里潜含着对女儿太重的歉意了。实际上她的心仍然无时不随女儿而迁徙着。
谁都觉得，母亲的陪读，母亲的一路呵护，这是出于望子成龙，望女成凤；或者便是对子女的不当溺爱。实际上，当代孟母的不断迁徙，内里还有着母亲情感生活离不开子女的成分。而这一切的根源恐怕便是当代母亲沉重的“担忧”――离开自己羽翼范围的不安，母亲的“心”总是那么的难以“安置”；以至对“孩子幸福”观产生了迷茫。
当代孟母，常常便陷入如此的理智与情感的矛盾心境。
母亲是希望子女有出息的，但出息意味着必然的出行。儿（女）行千里母担忧。说实在的，如今的孩子打小真没什么苦吃。主观上自古就是再苦不苦孩子，客观上普遍日益富裕。谁人会千方百计地为孩子去特意地“找”个苦吃吃呢？另外别以为现在乡村或者打工、下岗人家的孩子是“苦”的。其实这些人家的孩子也不“苦”，虽然物质上不是很充裕，但他们对待孩子确实也是非常“舍得”的。其所受到父母家庭的精神宠爱，毫不逊色于别的人家。相反，说不定不一般的家庭孩子所承担的精神压力也不一般。如此，物质与精神的反差，加上现在孩子生理与心理成长的反差。再加上现在外面的世界真的万分精彩，无处不充满着各种各样的诱惑，乃至陷阱。再再再加上少数人受利益驱动下社会责任的沦丧
所有这些加起来，再加上那孩子毕竟是全家的百分百。如此，我们的母亲如何放心怎么安心？孟母三迁，是为了孟子有个更好的教育环境。当代孟母的迁徙，更多的只是忧虑孩子的正常生存生活成长，为了孩子能够安全安心开心。
当代不断迁徙着的孟母们啊，有多少人从自己的中年、老年，甚至年纪轻轻便开始了这样的流动，便开启了与自己的另一半两地的分居，有的差不多要一辈子。我不能肯定她们迁徙生活的真实，但这样子的人生又何以堪？真要是像奥斯特洛夫斯基所说的：当回首人生――我不知道会如何面对。
当然，当然，这除了所说社会问题的原因外，深层次的恐怕还有个精神家园的问题。也就是说我们传统的“家”的观念，是否已经存在局部的老化了？要不西方国家的母亲，同样痛爱自己的孩子，可她们的孩子却能够很小就欢畅地飞翔。她们的孩子不管如何的远走高飞，无不将母亲留下安好，随身携带哪怕是只小小的旅行袋，装了家就走，走到哪里放下包裹便是家。而我们至今仍在强调着三迁四迁非得是“孟母”，“好父母跟走四方”，离家非得不离母。我们是否该大力倡导孟子三迁，而别让孟母们背负着重重的家，颠沛流离的“随军”。我老想起母亲念叨过的一句古话：“女人活到80岁都没有家”。当然她说的是别个意思。可我看到迁徙中的母亲们就会想起这句话。
孟母安心留下，孟子闯荡四方，那么不管多远，根还是深深地扎住的，那个“家”会更加的生机盎然。不断迁徙着的孟母们尽管很高兴，但毕竟太累了，如此或许便正好流失了真正意义上的“家”。我们敬爱母亲，就应当使她有个自己和自己的家。唯此，我们才有个真实完整的母亲而不是保姆，才有个老而不老的家。
6，关于貔貅饰品
貔貅挂坠佩带方式 1、用红绳佩带在手腕、颈项上。 2、用无根水（雨水）和江河水清洗其身。 3、貔貅最得观音之宠，所以在观音前烧香开光（最好能每月15放到观音前烧香祈福）。 4、貔貅不能摸其嘴，因为用嘴叼钱；不可摸其眼，因为用眼寻宝。 貔貅开光方法 第一种说法： 貔貅开光的方法： 1、选择一个吉日，将貔貅清洗干净。 2、取半桶井水，再取半桶雨水。 3、倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。 4、将清洁干净的貔貅放入容器中，浸泡三天。 5、取出后，用干净的毛巾擦干净。 6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，这叫开光。 7、貔貅通人性，开光时要只能自己一个人在场，貔貅开光后，第一个看到的是你，就会始终保佑你。 另一种方法： 貔貅开光法：把新买的貔貅放在阳台上白天太阳光，夜间月光最容易照射到的位置，摆放16天貔貅便可自然开光，此种方法开光的貔貅吸取日月之精华拥有极强的抗煞和招财能力。 第二种说法： 貔貅开光唯一的办法就是去庙里请师傅给开光。 因为貔貅开光不同于财神，麒麟等，貔貅一般不容易开光，财神开光一般烧符，念咒就可以了，但是貔貅要先念经、请神，要不然开不了。 貔貅的摆放 貔貅摆放有三忌。 1、不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。 2、不要冲镜子，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳。 3、不要对着床，这样会对自己不利。 貔貅的供奉 1、香炉里不能放沙子，泥土，要放姜米，珍珠米，黑米。 2、供奉果品中不能有梨，草莓。其他不忌，酒肉亦可供奉。 3、女人有月经或者怀孕时严禁给貔貅上香，抚摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。 4、不要经常打扫貔貅，每年只有四次打扫时间2.6/6.2/7.14/9.12都是以农历计算。 5、不的随意搬动貔貅，不得抚摩貔貅嘴及头部，需要搬动时可先用红绸布包其头部再搬动。 貔貅是中国人心目中一个传说的神兽，它唯一只有一个嗜好，那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。 如果你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，而不是固定薪水的，那麼供奉貔貅将是很好的招财法宝。它会带你去有钱的地方，同时帮你把钱咬回来。 貔貅的启动仪式 买回来之后一定要把它的眼睛蒙起，等要开光的那一天才把他撕开。 开光那一天要准备的物品有： 1、七宝石 2、五谷杂粮米 3、五色线 4、五帝钱 5、铃铛 6、用一张红纸抄写咒语 将前三项一一倒入貔貅的肚内，然后把五帝钱及铃铛挂上貔貅上面，接下来准备念 貔貅加持咒语，念完咒语后，将咒语一起放入貔貅的肚子裏，如此貔貅就有灵气了，等到八卦香炉的檀香烧完后，即可将貔貅放在收银机上，或者客听，门口或玄关，而最重要的是貔貅的头一定要面向门口，或者窗外。 而供奉貔貅每一天必需点一卷盘香给它闻，或者在它旁边摆一杯水也可以。如此貔貅才有力气为主人找钱。 貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开。 在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。一般做偏行的人都认为“貔貅“会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。 貔貅可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放玉质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性。貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明： 1、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。 2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。 貔貅（皮休）是传说中龙王的第九个儿子，喜钱，能吃四方财，正财、偏财都吃，是个最凶猛的神兽，可以辟邪化煞，保平安！ 貔貅可以放在车上、钱包里，更可作为外出旅游，夜间行走的你的保护伞，护身石！ 在貔貅开光以后戴的时候，尽量不要让别人摸，戴在贴身的位置是最好的。貔貅也需要养的，有时候吃饭的时候，需要抹点油在貔貅的嘴上！貔貅是非常好的神兽，当它清洗后看见的第一个人，就认为是它的主人，所以不能让别人看见，同时开光的那间屋子，当晚也不要让别人进入，否则有可能貔貅认错人！ 貔貅是很有灵性的神兽，只有你喜欢它，信奉它，才能给你带来好运！貔貅催财能力最强的是水晶和翡翠做的！翡翠一般是很好的玉才能称的上翡翠，一般普通的玉不可同日而语，但水晶却以价格适中、晶莹剔透而成为大家的首选！ 戴一款适合你的貔貅，让来年好运连连，财运不断！对，貔貅之类的神物是不能让外人碰，所以只是交往的男友最好不送这类东西，如果你和他结婚了就不存在这个问题。在古代定亲物都是非常有讲究的。
7，请问传说中的凶兽和瑞兽是什么
上古四凶兽：穷奇、梼杌、浑沌、饕餮 1.穷奇： 《史记·五帝本纪》道：“少昚氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”少昚又作少暤、少昊，详见本文少昊目，《史记集解》注：“金天氏帝号。”；《史记集解》道此穷奇即共工氏。《史记正义》注引《神异经》道：“西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”言此为大恶之兽。《左传》文公十八年亦道：“少嗥氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗搜慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。”嗥同暤。《史记》当取此说。 是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。 《山海经·海内北经》道：“穷奇状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在蜪犬北。一曰从足。”首，头部；被，披散；蜪犬，详见《海内北经》此目。袁珂道“从首始”、“被发”、“在蜪犬北”、“一曰从足”等，均图象不同而异其说也。 2.梼杌táowù 原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。 《孟子·离娄下》道：“晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。”梼杌，音桃物。此谓梼杌同乘与春秋，为国史名，楚史名《梼杌》。 梼杌一般作上古凶兽。《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶，以梼杌况鲧。鲧，禹父。《史记·五帝本纪》道：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。”此谓鲧为颛顼氏之后。唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲很，一名难训。 3.浑沌 神异经云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名浑沌。” 也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常 4.饕餮tāo tiè ： 传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。” 后来，饕餮变成了图腾，刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。青铜器上的饕餮纹。因富贪欲故后世喻贪婪之人为"饕餮"。《左传·文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。” 五大瑞兽 1.貔貅(pi xiu) 貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃须。人们视貔貅为吉祥, 貔貅的口越大,就说挣得越多钱, 肚子越圆, 就装得越多钱,貔貅倍受喜爱,是因为貔貅有一个极为罕见的特点：有嘴巴，但是没有排泄器官，也就是只有进而没有出。于是希望能像貔貅一样“只有进而没有出”，人们才会不惜万金以求招徕无尽财气。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。但对作奸犯科者不灵，因为其为灵兽。 2.龙 龙，自古为中华民族的图腾，有帝座的寓意。在古时后的中国，头有双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，称母子螭；传说龙生九品，分别为：长子囚牛好音乐；次子睚眦好杀；三子嘲风好险；四子霸下好负重；五子狴犴好讼；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好烟火；九子蒲牢好鸣。龙九子之中，唯四子霸下好负重，其外型身似龟，头似龙，称碑座兽，有神灵大龟之称民间多称为龙龟，传说当年女娲就是用其四足撑起被共工撞塌的天空。因为龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸害，有镇宅兴家的作用，福泽庇佑众生。龙在民间则比喻男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌财的象征。 3.凤凰： 凤凰，是 “鸟中之王”，也是中国古代最著名的吉祥鸟，十二生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰原本是阳性的，又被称为太阳鸟，它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。而龙原本是阴性的，它是水生动物的代表。大约到了汉代，由于刘邦自称是白龙转世，把皇帝说成是真龙天子，龙便由阴性动物转化为阳性动物，而凤凰则由阳性动物转化为阴性动物并成为皇后的象征动物。几千年来，凤凰在我国人民的心目中，一直被视为美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然，顺天道、尚人文、致太平、向光明的象征。多比喻夫妻相亲相爱或祝人婚姻美满。在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮的特殊灵性，而由于它是羽虫之长，所以和鳞虫之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤凰（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。 4.龟 龟，龟背的纹理宗密，中国人一直相信，龟隐藏着天地的秘密，因此它也成为一种神秘而蕴藏着丰富的文化内涵的动物。同时，更是因为龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”结合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。自古以来人们相信其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和天然磁场，能补运气旺财位，用玉龟镇宅可平平安安，吉祥富贵。 5.麒麟 麒麟与貔貅(pi xiu)、凤、龙、龟并称为"五灵"，麒麟为"五灵"之首。早在周朝时，我国就有麒麟的传说。记载最详细的是《毛诗正义》书中说："麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄 ，角端有肉---"。传说中麒麟性格温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，因此，历代帝王都爱麟，把它的出现视为国之奇瑞，以示自己皇威显赫，诏示清明-----。 人们视麒麟为吉祥物，传说中凡麒麟踩过的地方，都会给那里的人们带来好运，故有“麒麟吉祥”。在传统文化中，麒麟是祥瑞的象征，古来就有“盛世出麒麟”的说法，同时民间也笃信麒麟是消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升迁的吉兽。适用对象：感谢、友谊、祝福、德高、有为、特出、济世、教育、军警司法界、政界、荣升、当选、社团、新婚、生子、开业。 中国道教四位守护四方之神兽，亦称四灵:青龙、白虎、朱雀、玄武。 1.青龙： 亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。青龙还用来表示方位和季节。青龙的方位是东，左，代表春季。 2.白虎： 白虎原为古老神话中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。白虎的方位是西，右，代表秋季 3.玄武： 四灵之一。 玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即其卜必北向，所以玄冥又成了北方神。 它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，玄武即龟。”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上菩若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。玄武的方位是北，后，代表冬季 4.朱雀： 四灵之一。朱雀，亦称“朱鸟”，古代神话中的南方之神。。又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。朱雀的方位是南，前，代表夏季。
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